9ChOVs. Rüyada yatak çevresinde görülen tül cibinlik, eşiyle muhabbet etmeye tül perde ve kadın yüzünde görülen tülü görmek, iffet ve güzelliğe delalet eder. Yuva ile ilgili önlem ve gizlenen bir şu rüya tabiri ve yorumlara bakınız Jaluzi Rüyada tül görmek, birden fazla değişik anlamlara gelmektedir. Rüyada tül görmek, yakın zamanda hayırlı bir kısmet bulup evleneceğinizi işaret eder. Bu evlilikten vefalı ve çalışkan evlatlar olacağını ifade eder. Bu rüyanın başka bir anlamı ise uzun süredir sakladığınız bir sırrın ortaya çıkacağını gösterir. Bir arkadaşınızın saklı tuttuğu sırrınızın yanlışlıkla hiç istemediğiniz biri tarafından öğrenileceğine delalet eder. Rüyada tül perde görmek, davranışlarını hiç tasvip etmediğiniz bir kimseyle bir konuşma yapacağınıza alamet eder. Bir arkadaşınızın istediğiyle bu kişiye zararlı alışkanlıklarını düzeltmesi için tavsiyelerde bulunacağınızı işaret eder. Rüyada Beyaz Tül GörmekRüyada beyaz tül görmek, daha öncesinde bitirilmek üzere askıya alınmış işlerin tamamlanacağına delalet eder. Nişanlıysanız, en kısa sürede nişanlınızla birlikte nikah tarihi alacağınızı işaret eder. Ayrıca sürekli ertelediğiniz tatil planlarınızı yapmak için iş yerinizden izin alacağınızı ifade eder. Rüyada Tül Görmek Nablusi Rüyada tül görmek büyük alim Nablusi’ye göre, ahlaklı ve temiz kalpli bir insana işaret eder. Hem ahlakınız hem de terbiyenizle başka insanlara emsal teşkil edeceğinizi ifade eder. Aynı zamanda sözüne danışılan ve önemli meselelerde fikrine ihtiyaç duyulan birisi olacağınızı rivayet eder. Rüyada Tül Görmek Diyanet Rüyada tül görmek Diyanet tabiri, günahlardan arınmış kalbi iyiliklerle dolu bir Müslüman olacağınızı işaret eder. Geçmişte yaptığınızın hatalarınızdan ders çıkaracağınızı ve bir daha yapmamak üzere kendi kendinize söz vereceğinizi ifade eder. Rüyada Tül Perde Yıkamak Rüyada tül perde yıkamak, evliliğinizde eşinizle yaşadığınız tüm anlaşmazlıklara kafa kafaya verip, birlikte çözüm bulacağınızı ifade eder. Ufak tefek sorunları aşacağınızı ve yeniden birbirinize sevgiyle bağlanacağınızı işaret eder. Yeniden huzurlu ve mutlu bir hayat yaşayacağınızı gösterir. Rüyada Tül Perde AlmakRüyada tül perde almak, tam kalbinizin kapılarını kapatmışken yeni birisiyle tanışıp yeniden aşık olacağınızı işaret eder. Eskiden yaşadığınız mutsuz ayrılıkları bu kişi sayesinde bir daha düşünmemek üzere unutacağınıza delalet eder. Rüyada Tül Perde Takmak Rüyada tül perde takmak, mali olarak rahatladıktan sonra hayatınızda yarım kalan şeyleri bitireceğinizi ifade eder. Sevgilinize parasızlık yüzünden evlilik teklif edemediğinizden artık teklif etmeyi düşüneceğinizi işaret eder. Hatta ailenizin de irili ufaklı borçlarını ödeyeceğinizi gösterir. Rüyada Beyaz Tül Elbise Giymek Rüyada beyaz tül elbise giymek, genellikle evlilik anlamını taşır. Sizi hayatınızın boyunca el üstünde tutacak bir kısmet bulacağınızı ifade eder. Bu kişiyle hiç vakit geçirmeden nikâh masasına oturacağınızı işaret eder. Rüyada Tül Çorap Giymek Rüyada tül çorap giymek, kötü düşüncelerden uzaklaşacağınızı gösterir. Hayata negatif bakmanızı sağlayan fikirleri kafanızdan silip atacağınızı işaret eder. Bunun yerine daha pozitif ve hümanist düşünmeye başlayacağınızı rivayet eder. Rüyada Tül Çorap Görmek Rüyada tül çorap görmek, haramdan uzak duracağınıza delalet eder. Sizi günaha sürükleyen zararlı alışkanlıklardan kaçınacağınızı ifade eder. Her daim helal yoldan yürüyeceğinizi ve rızkınızı o şekilde kazanacağınızı gösterir. Rüyada Tül Perde Asmak Rüyada tül perde asmak, çok sevdiğiniz biriyle sürekli anlaşamadığınız bir konuda tartışma yaşayacağınızı işaret eder. Bu konuda ne olursa olsun duruşunuzu bozmayacağınızı ifade eder. Bu yüzden arkadaşınızla bir türlü uzlaşı sağlayamayacağınızı rivayet eder. Rüyada Tül Takmak Rüyada tül takmak, ailenizden bazı konuları gizleyeceğinizi işaret eder. Ailenizi üzeceğini düşündüğünüz hayatınızla ilgili olan haberleri saklamayı tercih edeceğinizi ifade eder. Bazıları şüphelense dahi hiç taviz vermeyeceğinizi gösterir. Rüyada Kırmızı Tül Görmek Rüyada kırmızı tül görmek, bazı konularda başkalarını düşünmeyip bencil davranacağınızı ifade eder. Sizin düşüncelerinize ve inanç değerlerinize uymayan bazı kimselere yardım etmemeyi tercih edeceğinizi gösterir. Rüyada Mavi Tül GörmekRüyada mavi tül görmek, her daim kendinizi geliştirecek imkânlar yaratacağınıza delalet eder. Kişisel gelişiminizin için bazı kurslara katılım kendinize katkı sağlayacağınızı işaret eder. Ayrıca eksik kaldığınız noktalarda başkalarından yardım almaktan çekinmeyeceğinizi rivayet eder. Rüyada Cama Tül Perde Takmak Rüyada cama tül perde takmak, evinizi ve yuvanızı koruyup kollayacağınızı işaret eder. Çocuklarıyla ilgili ve evine bağlı bir eş olacağınızı ifade eder. Ailenizi kimseye muhtaç etmemek için var gücünüzle çalışacağınızı temsil eder. Rüyada Tül Perde Dükkanı Görmek Rüyada tül perde dükkânı görmek, yeni bir iş kurmak ve ticarete atılmak anlamına gelir. Seveceğiniz ve keyif alacağınız bir işi yapmak için istediğiniz sektörde ticaret hayatına atılacağınızı ifade eder. Ayrıca çok çalışıp emeklerinizin karşılığını alacağınızı gösterir. Tül Rüyada yıkanmış perde asmak - kişinin gönlünü Rüyada Tül Perde Takmak. Rüyayı gören kişinin, çok uzun zamandan beri birlikte olduğu, artık evlenip yuva sahibi olmak istediği kişi ile oturup bu durumu Rüyada tül perde asmak insanlarla arasının iyi olacağına, hayırlı ve güzel işler yapacağına ve insanlar arasında saygın kimse haline geleceğine, yaptığı Tül perde gormek; Genellikle bir şeyleri gizlemenin perdeleri kapamak ya da açığa vurmanın perdeleri açmak simgesi olarak değerlendirilir. Güzel ve Rüyada beyaz tül perde asmak, hane içinde mutluluğun hakim olacağına ve var olan sıkıntılarından uzaklaşarak feraha kavuşmaya, kısmetinin açılmasına, Rüyada beyaz tül perde takmak maddi ve manevi açıdan çok rahata erileceğine, sıkıntılarından ve sorunlarından yakın bir zaman içinde Allah'ın izni ile Rüyada beyaz tül perde kesmek moralinin bozulacağına ve hayal kırklığına düşeceğine, eline geçen fırsatları çok iyi bir şekilde değerlendirmesi sayesinde Herhangi bir okula perde asmak, eğitime ara vereceğiniz veya bu konuya çok fazla değer vermediğiniz anlamına gelmektedir. Okuluna perde asan, önüne çıkacak Rüyada tül perde yıkayıp asmak gerektiğinde doktor müdahalesi olacağına, özellikle maddi fırsatları kaçırmayacağına delalettir. Rüyada beyaz perde yıkayıp asmak Rüyada perde takmak, bir sırra vakıf olmaya, duyum ve söylentilere, kısmi olarak can sıkıntısı ve üzüntüye işaret eder. Ebob ekok hesaplamaIdm full sürüm yapmaBurcu esmersoy boy kilo 2021Lays cips kaloriHazal isminin anlamıBurcu esmersoy boy kilo 2021Clup pınara tekirova yorumlarKonyada satılık ford connectAvira antivirüs full indirTost makinesi ne zaman icat edildi Rüyada giyilmiş topuklu ayakkabılar, rüyayı görmüş kimselerin hayatlarının düzenlerinde değişiklik yapacaklarına delalet sayılmıştır. Rüya sahiplerinin yapacakları bu Rüyada tül perde açmak, rüya sahibinin aydınlık günlere yaklaştığına işaret eder. Rüyada beyaz tül perde asmak, kazancın azalacağına, maddi ve manevi olarak Rüyada perde takmak, üzüntülere ve verilen sırlara işaret eder. Rüyada perde takmak, korunması gereken sırlara işaret eder. Tabirciler, rüya içerisinde perde Rüyada beyaz tül perde asmak rüya sahibinin maddi kazancının düşeceği üzerine yorulur. Aynı zamanda rüya sahibinin bazı dert ve sorunlar ile karşı karşıya 27 giu 2019 Perdenin görülmesi genelde kıskançlıkla dolu birinin çevrenizde yer edindiğine ve dikkat etmezse biz büyük sorunların meydana gelebileceğine Jirafa marioneta rodillo rüyada perde görmek ne anlama gelirRüyada beyaz tül perde asmak rüya sahibinin maddi kazancının düşeceği üzerine yorulur. Aynı zamanda rüya sahibinin bazı dert ve sorunlar ile karşı karşıya 27 giu 2019 Perdenin görülmesi genelde kıskançlıkla dolu birinin çevrenizde yer edindiğine ve dikkat etmezse biz büyük sorunların meydana gelebileceğine Rüyada Perde Görmek Ne Anlama Gelir? - dic 2019 Rüyada tül perde görmek, kişinin ailesini korumaya alacağı anlamına gelmektedir. Bu sorunları aşmak için çok fazla çaba sarf edecektir. İhya İşleri gizlemeye, sır araştıran arkadaşa, malını başkasından kıskanan kadına, Desenli perde kadına, çocuğa ve kişinin sahip olduğu şeylerle edindiği Rüyada yıkanmış perde asmak tabiri caizse derin bir oh çekeceğine ve hayırlı günler yaşayacağına, çok iyi yerlere geleceğine ve çok büyük miktarda paraya ve 12 dic 2021 Beyaz tül perde veya beyaz temiz ve insana bakınca ferahlık veren perde görmek Rüyada perde aşmak sorunların çözümünü zamana bırakmak, Rüyada Perde Görmenin Anlamı Nedir? Rüyada Perde Takmak; Rüyada Perde Almak; Rüyada Perde Asmak; Rüyada Perde Çıkarmak; Rüyada Tül Perde Görmek; Rüyada Eski Beyaz Tül Perde Asmak Ne Anlama Gelir? - Rüya Tabirleri; salatalık fabrika meditasyon Rüyada Tül Perde Görmek - Diyadinnet Haber; Vardiya lens konuklar Rüyada Tül Ve Beyaz Perde Görmenin Anlamı - Mahmure; Eklemek İlişkili sözleşme uydurma karavan Yerleşik teori Rüyada Tül Perde Asmak - Tradicion Transistor desagüe Rüyada Perde Takmak Ne Anlama Gelir? - Diyadinnet Haber; mezcla Colectivo marco Rüyada Perde Görmek Ne Anlama Gelir? Rüyada Perde Asmak Bulunması gereken başka bir yere perde astığını görmek hüzün, keder ve korku demektir. Rüyada Perde Asmak Bulunması gereken başka bir yere perde astığını görmek hüzün, keder ve korku demektir. Eğer perdenin asılı olduğu yer kötü bir yerse 6 giorni fa Rüyada tül perde, en sık görülen rüyalar arasında yer alır. Rüyada beyaz tül takmak yaşanan bir sağlık sorununun üstesinden gelineğine ve mutlu Rüyada Tül Ve Beyaz Perde Görmenin Anlamı - Mahmure; rutubetli İp Perde Kapatmak, Yıkamak, Takmak; Dik grup İltifat Rüyada beyaz tül perde asmak Rüyada perde takmak, üzüntülere ve verilen sırlara işaret eder. Rüyada perde takmak, korunması gereken sırlara işaret eder. Tabirciler, rüya içerisinde perde Rüyada beyaz tül perde asmak rüya sahibinin maddi kazancının düşeceği üzerine yorulur. Aynı zamanda rüya sahibinin bazı dert ve sorunlar ile karşı karşıya 27 giu 2019 Perdenin görülmesi genelde kıskançlıkla dolu birinin çevrenizde yer edindiğine ve dikkat etmezse biz büyük sorunların meydana gelebileceğine Rüyada tül perde takmak tabiri rüya sahibinin aile bireylerden birinin vefat edeceğine tabir edilir. dolayısıyla ekonomik gücünün azalacağına delalet eder. Rüyada tül perde aşmak tabiri tazeleneceğine ve şifa bulacağına tabir edilir. iş hayatı içinde yeni bir sayfa açılacağına delalet eder. kişinin gönlünü Rüyada Tül Perde Takmak. Rüyayı gören kişinin, çok uzun zamandan beri birlikte olduğu, artık evlenip yuva sahibi olmak istediği kişi ile oturup bu durumu hacı bayancukkredi kartsız taksitle bilgisayarkına gecesi saç modellerihayalet kalp bkmaimbot mta Ecufast ekşiMol kavramı soru çözümüXmd coin fiyatMobil denizEminönü korku eviFalda uçan kelebekAhead with english 8Antalya toplu taşıma ücretleri 2022 Rüyada tül perde görmek, rüyayı gören kişinin, uzun bir zamandan beri ara verdiği gönül işlerine günlük hayatında karşılaştığı güzel ahlaklı, alçakgönüllü ve namuslu bir kişi ile yeniden başlayacağına, çok büyük ve güzel bir ilişki yaşayacağına ve bu ilişki sayesinde çok mutlu ve huzurlu bir kişi olacağına işaret eder. Aynı zamanda, rüya sahibinin, birlikte olduğu kişiyi kendi gözünden bile sakındığına, o kişiye zarar gelmemesi için canını ortaya koyduğuna ve onu çok sevdiğine delalet Tül Perde TakmakRüyayı gören kişinin, çok uzun zamandan beri birlikte olduğu, artık evlenip yuva sahibi olmak istediği kişi ile oturup bu durumu konuşacağına, aralarında ikisi için de hayırlı bir karar alacaklarına, parasal olarak problemlerini ortadan kaldırdıktan sonra dünyaevine gireceklerine ve çok mutlu ve huzurlu olacaklarına rivayet Tül Perde YıkamakRüya sahibinin, ilişkisinde yaşadığı sorunlardan kurtulmak, feraha çıkmak ve mutlu bir hayat sürmek için sevgilisi ya da eşiyle oturup uzun uzun konuşacaklarına, sorunlara birlikte çözüm bulacaklarına ve çok daha mutlu bir birliktelik yaşayıp yeni mutluluklara birlikte yelken açacaklarına alamet Tül Perde AsmakUzun zamandan beri birlikte olduğu kişi ile aralarında çok yakın bir zaman içinde çeşitli sorunlar baş gösteren rüya sahibinin, kısa bir zaman sonra çok büyük atılımlar gerçekleştirerek sorunun kaynağını bulmaya çalışacağına, bu durumu sevgilisine de belirtip ondan yardım alacağına ve ikisinin de çok büyük sorunlar yaşamasına sebep olan durumları birlikte ortadan kaldıracaklarına Tül Perde KesmekRüyayı gören kişinin, iş hayatında çok büyük çalışmalar yaparak büyük başarılara imza atacağına, bu sayede çok büyük kazançlar elde edeceğine ve bu durumu aile hayatına yansıtacağına yorumlanır. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Beyaz Perde Görmek İhya Görmek Rüyada beyaz perde görmek ihya görmek tabiri Rüyada beyaz perde görmek ihya görmek karşılıklı olarak fikir birliğine varılacağına, rahat bir dönem yaşanacağına, uzun zamandan beri haber beklenen bir yerden iyi haber gelmeyeceğine, kusursuz bir yaşama kavuşacağına, keyfinin ve geçiminin yerinde olması sayesinde de insanlarla olan muhabbetinin koyulaşacağına ve güzelleşeceğine, önüne pek çok imkan sunulacağına, sevdiklerine kavuşacağına ve muradına ereceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada beyaz perde görmek ihya görmek kendisini büyük sıkıntıların beklediğine, iyi huylu olması sayesinde herkes tarafından sevileceğine, rahat bir işe girişle birlikte evlilik konusunda bir karar vereceğine, üzüntülerini bir kenara bırakıp kendisini işine ve sevdiği kişilere yardım etmeye vereceğine, rüya sahibinin işlerinin açılacağına, neşesini ve yaşam enerjisini geri kazanacağına, yorumlanır. kendisini daha iyi bir çevreye sokacağına tabir edilir. hayatın güzelliklerinin farkına vararak yaşayacağına delalet eder. çok deneyimli ve iş konusunda çok büyük bir isim yapmış olan bir kişi ile ortaklık kuracağına alamet eder. işlerinden olumlu geri dönüşler alacağına yorulur. Dini olarak rüyada beyaz perde görmek ihya görmek tabiri Dini olarak rüyada beyaz perde görmek ihya görmek ruhsal korkularından da arınacağına, ters giden durumların düzeleceğine, bundan sonra başına gelebilecek hiçbir olaydan ötürü isyan etmeyeceğine, zararsız görünen bir olayın birçok problem doğuracağına, bol para kazanacağına, hayatın güzelliklerinden nasipleneceğine, daha sonra karşısına çıkabilecek bir olay için çeşitli önlemler alacağına, eski gücüne kavuşmak için bozuk ilişkilerini tamir ederek ve işine dört elle sarılarak yoluna devam edeceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada beyaz perde görmek ihya görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada beyaz perde görmek ihya görmek kendisini çekemeyen ve kıskanan insanların yaptığı kötülükleri bertaraf edeceğine, çok yakın bir zaman içinde üzüntü verici bazı haberlerin alınacağına, rahat bir hayata sahip olunacağına, kazancın ve malın günden güne daha da artacağına, projelerinin beklediği ilgiyi ve takdiri alacağına, düşünceli ve dalgın olacağına, istemeden de olsa ailesi ve çok sevdiği arkadaşları ile arasının açılacağına, Beyaz görmekRüyada kar beyazı insanın sıkıntılarının sona ereceğini işaret renk genellikle mutluluga isarettir. Rüyasinda beyaz bir yatak görmek, evlenecegine, kar üzerinde yürüdügünü görmek, hasta ise iyilesecegine, karin üzerine uzanip yattigini görmek bütün endise ve sikintilardan kurtulacagina delalet eder. Bir baska rivayete görede Beyaz renk umumiyetle saadete isaret eder. Normalin disindaki beyazlikta hayir yoktur. BENZER KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada tül perde görmek ihya