ZQRQ. Rüyada zina yapmak, diyanet ve ihya tabiri olarak, İslam âlimleri ve rüya yorumcularına göre değişik şekillerde yorumlanmaktadır. İslam âlimlerince kötüye, mal kaybına, sağlığın bozulacağı şeklinde yorulmuştur. Rüyada zina iftirasına uğradığını görmek ne anlama gelir? Rüya yorumcuları zinayı hayra ve iyiye yorulmaktadır. Kirmani göre kişi başarılı, bulunduğu mevkide yerini sağlamlaştıracağını, şansa sahip olunacağını belirtmişlerdir. Ebu Said Vaaz Buyurmuştur ki; Her iki yorumunda görülme şekli, yerine göre değişik anlamlara gelebileceği için bu duruma göre yorumlanmalıdır. Rüyada Zina Yapmak Ne Anlama Gelir? Rüyada zina yapmak kötü yorum içerir. Bu nedenle rüyada zina yapıldığını ya da yaptığını gören kimse için rüya hayır olarak yorumlanmaz. Rüyada zina yapmak hainlik olarak ifade edilmektedir. Bunun yanı sıra rüyada zina yaptığını gören bir kimse günahlarını artırmış demektir. Bu nedenle bu tür rüyalar adeta uyarıcı niteliğindedir. Rüyasında zina gören kimse erkek ise bu durumda servetini boşa harcayacaktır. Eğer zina yapan bir kadın ise haram mal yemeye işaret etmektedir. Rüyasında bir tanıdığı ile zina yapan kimse rüya sahibi ve görülen kişi arasında bir takım gizli işlerin olacağı anlamına da gelir. Rüyada cinsel ilişkide bulunduğunu görmek, yardım ve büyük bir mevkie işaretle tabir olunur. Eğer bu rüyayı gören kimse, uyandığında bu münasebetin guslü gerektiren bir belirtisini üzerinde kilotlunda ve sâirede görürse bu rüya geçerli değildir. Yorumu yoktur. Çünkü bu rüya şeytani rüyadır. Rüyada düşmanıyla cinsel ilişkide bulunduğunu görmek, düşmanınıza veya düşmanlarınıza galip geleceğinize işaret olarak yorumlanır. Dost ve arkadaşınızla cinsel ilişkide bulunduğunuzu görmek, onlara faydalı ve yararlı olacağınıza işaret eder. Rüyasında çıplak biriyle cinsel ilişkide bulunduğunu gören kimse, endişeden kaygı ve tasadan, sıkıntıdan kurtulur, şeklinde tabir olunur. Kendi hanımıyla cinsel ilişkide bulunduğunu gören kimsenin, iş hayatında kendisine hile yapan kimselere galip geleceğine ve onların hilesinden etkilenmeyeceğine işarettir. Cennet hurileriyle cinsel ilişkide bulunduğunu gören kimsenin, din yönünden yükseleceğine, ferah ve sevinçli bir hayat süreceğine işarettir. Rüyada Zina Etmek Rüyada zina etmek rüya yorumcularının bazılarına tarafından sağlıklı olunacağına, kazanç elde edileceğine yorulmaktadır. Diğer rüya yorumcularına göre işlerde başarı gösterileceğine, yeni para kazanma yöntemlerine ulaşılacağına, yeni bir işe kavuşulacağına delalet ettiği bildirilmiştir. Bir kimsenin ölmüş olan karısıyla cinsel ilişkide cinsî münasebette bulunduğunu görmesi, iyi sayılmaz. Bu rüya hayra işaretle yorumlanmaz demişlerdir rüya yorumcuları. Ama bilinmeyen tanımadığı, ölmüş bir kadınla cinsel ilişkide cinsî münasebette bulunduğunu görmek, iyi rüya olarak yorumlanmış, muradına erer rüya sahibi denilmiştir. Hayatta olan yaşamakta olan hanımı ile cinsel ilişkide bulunduğunu görmeyi iyiye yorulmuştur. Rüya sahibinin hanımına iyilikte bulunacağına işaretle yorumlanmıştır. Dinden uzak dinin emir ve yasaklarını yapmayan bir insanın rüyada bir fahişe zina eden bir kadınla beraber olduğunu zina ettiğini cinsî münasebette bulunduğunu görmesi, onun rüya sahibinin kazancının haram olduğuna veya malının haramdan toplanıp birikmiş olduğuna işarettir. Bu rüyayı gören kimse şayet dindar biri ise, o zaman yorum, ilim ve berekete işarettir demiştir Kirmani hazretleri. îbn-i Kesîr’in yorumu Cinsel ilişki rüyası, hayra ve sevince işaret eder demiştir. Yine denmiştir ki, cima cinsel ilişki rüyası, din ve dünya hayatı yönünden rüya sahibinin muradına ermeye işarettir şeklinde yorumlamışlardır. Farklı yorumların olması, görülen rüyanın değişik ve farklı durumlarından olmaktadır. Bu unutulmamalıdır. Yine Bazı yorumcular, rüyasında bakire kız olan kız bir hizmetçi ile münasebette bulunduğunu görmek, hayra ve makamının yükseleceğine işarettir. Bazıları da, rüyasında bir hizmetçi ile münasebette bulunmayı, bir kedere uğramaya fakat, bu keder ve sıkıntıdan çabuk kurtulmaya işaret olarak yorumlamışlardır. Bir kimsenin rüyada cinsiyet organı ile kendi kendine cinsî münasebet yaptığını görmesi, iyi sayılmaz. Rüya sahibinin, cimrilik gibi kötü bir hastalığı olduğuna yani cimri bir kişi olduğuna, çevresindeki yardım edilmesi gereken insanlara yardım etmediğine, malını, mülkünü, parasını gereksiz yerlere harcadığına, saçıp savurduğuna, günaha battığına ve eşiyle aralarının açılıp onu boşayacağına işaret eder şeklinde yorumlamışlardır. Bu rüyayı fakir bir kişi görürse, o zaman yorum şöyledir Rüyayı gören fakir kişi, şiddetli bir hastalığa yakalanır ve yakalanacağına işarettir. Bazı yorumcular, bu rüyayı, rüya sahibinin, kendisine nikahı haram olan asla evlenmesi caiz olmayan bir kadına yaklaşmasına, yaklaşmak istemesine işarettir. Rüyada cinsel organı olmayan bir erkek görmek, çocuğunun olmayacağına, nesiliz, evlatsız kalınacağına işarettir. Rüyada kadın cinsel organı görmek, mal, servet sahibi olmaya, saygı ve hürmet göreceğine, üzüntü ve kederden, sıkıntıdan kurtulacağına işarettir. Rüyada cinsel organının büyüdüğünü görmek, zenginliğe, geçim bolluğuna işaret olarak yorumlanır. Rüyasında kendi karısının cinsel organını gören kimse, sıkıntı ve bunalımdan kurtulur şeklinde yorumlanır. Rüyasında birden fazla erkek cinsel organı gören kimsenin pek çok evladı olacağına işaret ile tabir olunur. Rüyasında erkek cinsel organı görmek, çok ünlü meşhur biri olmaya ve çocukları olmaya işarettir. Rüyada Zinadan Kaçmak Rüyada zinadan kaçmak, bazı rüya tabircilerine göre parasal yönden istismar eden bir kişiden, özellikle yakın bir kişiden kurtulmaya, kazancın haramdan arınmasına delalet etmektedir. İslami rüya tabircisi İmâm-ı Nablusi Buyurmuştur ki; güven içerisinde yaşanacağına, çok sevinilecek haber alınacağına, gönül dünyasında yeni tanışmalar olacağına, imrenilen bir duruma erişileceğine tabir edilmektedir. Rüyada Zinadan Sakınmak Rüyada zinadan sakınmak rüya yorumcularınca istenen, dilenen makam mevkie ulaşılacağını, maddi kazanca vasıl olunacağına, bol ve bereketli kazançlı olacak iş sahibi olunacağına, çalışmış olduğu işlerde yapacağı atılımlar sayesinde yerinin sağlamlaşarak üst konumuna geleceğine, malı ve mülkü kazanırken dikkatli olacağına tabir edilmektedir. Rüyada Zina Yapıp Pişman Olmak Rüyada zina yapıp pişman olmak din âlimlerince kişinin günah ve haramdan sakınması gerektiğine, şüphe duyduğu şeyler konusunda malını ve kalbini temizlemesi gerektiği, bol sadaka vermesi gerektiğine yorulur. Ebu Saidü’l-Vaaz Buyurmuştur ki; Rüya âlimleri ise zina yapılan kişinin tanıdık olması halinde bu kişi ile sorunlar yaşanacağına, parasal kayba uğranacağına, aile içerisinde huzursuzluk yaşanacağına yorulmaktadır. Zina edilen kişi tanıdık olmaması ise kişinin başka insanlara meyil ederek geçiminde huzursuzluk yaşayacağına, dini görevlerin aksatıldığına yorumlanmaktadır. Rüyada Zina Yapan Birini Görmek Rüyada zina yapan birini görmek rüya âlimlerince kişilerin arzularının karşılanacağına, yeni bir işe girildiğinde kazanç elde edileceğine, zarar edilen işlerin sonunda kazanç elde edileceğine yorulur. İbni Cerir Buyurmuştur ki; Zina yapan kişinin tanınan bir kişi olması o kişi ile bir işe girileceğine ve bu işte oldukça dikkat edilmesi gerektiğine, bu kişi ile başarı kazanılması için girilen işlerde sıkıntı yaşanacağına delalet etmektedir. Rüya tabir eden kişilere göre ise yeni bir insanla tanışılacağına, bu kişi ile sonu hayırlı olacak bir sürece girileceğine, manevi kazanç elde edecek fırsatlarla karşılaşılacağına yorulmaktadır. Rüyada Zina Yapmamak Rüyada Zina Yapmamak rüya âlimleri ve rüya yorumcularına göre farklı şekilde tabir edilmektedir. Rüya âlimleri tarafından yapılan yorumlarda kişinin işlerinde iyiye gidecek, yapılacak hayırlar yerine ulaşacağını, manevi derecenin artacağını göstermektedir. Buhari Şerhi Buyurmuştur ki; Rüya yorumcuları tarafından kazanılacak her mertebenin kişiye ve ailesine hayırlar getireceğine, çok istenen şeyler hakkında fazla ısrarcı olunmaması gerektiğine, aile içerisinde yardım edilmesi gereken insanların bulunduğuna tabir edilmiştir. Rüyada Aldatılmak Rüyada aldatıldığını gören bir kimse Allah tarafından yardıma uğrayacaktır. Bunun yanı sıra eğer bir kişi rüyasında karısını aldatıyor ise bu durumda haksızlık yapmış ve kalp kırmış demektir. Rüyada aldatan kimse harama bulaşmıştır. Aynı zamanda rüyasında eşini aldatan kimse büyük para kaybeder. Rüyada aldatıldığını gören kimse Allah tarafından bir güçlük ile karşılaşacaktır. Bu nedenle aldatılan kişi sabır etmelidir. Rüyada eşini ya da sevgilisini aldatan kimse maddi anlamda büyük kayıplar yaşayacaktır. Rüyada aldatan kimse kendisi aldanır. Bu nedenle eğer kişi ticaret hayatı ile uğraşıyor ise bu durumda işleri ters gidecek ve maddi kayıplar yaşayacaktır. Rüyada Yakını İle İlişki Rüyada Yakını ile ilişki, Rüyada bazen kişiler hiç olmayacak şekilde cinsel birliktelik yaşadıklarını görebilmektedir. Bu durum çoğu zaman psikolojik olarak yorumlanır. Psikolojik olarak yorumlandığında rüyada zina yapmak saklı kalmış bir takım duyguların ortaya çıkması olarak yorumlanmaktadır. Rüyada zina yapan kişiler genel olarak günlük hayatlarında sır dolu olan ve toplumdan uzak yaşamaya çalışan içe kapanık kişilerdir. Bu nedenle bu durum kişilerin iç yaşantısına da işaret eder. Rüyada bir kimsenin çok yakın birisi ile ilişkiye girmesi kötü giden durumlardan tanıdıkların da etkilenmesine işarettir. Rüyada Kefen Görmek Rüya Tabirleri Yazımıza Göz Atın. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Yaşlı Kadınla Zina Yapmak Görmek Rüyada yaşlı kadınla zina yapmak görmek ortak işlere gireceğine fakat bu insanların kendisini yarı yolda bırakacağına, büyük atılımlar ve çalışmalar ortaya koyacağına, bir hastalıktan kurtulunacağına, ailesi ile çok huzurlu ve sağlıklı bir ömür geçireceğine, uğranılan haksızlıkların düzeltileceğine, maddi gücünü yitireceğine bu nedenle de çok kötü günler geçirmek zorunda kalacağına, geçim derdine gireceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada yaşlı kadınla zina yapmak görmek bir sebeple bu kişiyle aranın açılacağına, deyim yerindeyse maddi anlamda her geçen gün küçüleceğine, yeni başlayacağı projenin büyük ses getirmesi ile çok büyük bir zenginliğe kavuşacağına, adının kirletilmeye çalışılacağına, bir sebeple bazı kişilerden azar işitileceğine, hayallere kendini çok fazla kaptıracağına ve bu nedenle de çok üzüleceğine, yorumlanır. böylelikle ticaret hayatına ilk adımı atacağına tabir edilir. zenginliğe ve servet sahibi olmaya delalet eder. atacağı her adımda daha çok kazanç elde edeceğine ve kendisine yüksek mevkilerde bir yer bulacağına alamet eder. sağlığının yakın zaman içinde bağışıklığının düşmesi sonucu bozulacağına yorulur. Dini olarak rüyada yaşlı kadınla zina yapmak görmek tabiri Dini olarak rüyada yaşlı kadınla zina yapmak görmek bol bol moral depolanacağına, ümidini kestiği bir şeyin gerçekleşmesine, ailesini de inançlarına uygun şekilde yönlendirerek, ele geçen fırsatlar sayesinde çok mutlu olayların gerçekleşeceğine, uğranılan zararın paylaşılacağına, hayatından razı geleceğine, maddiyata ve hayata alamettir. Rüya tabirine göre fakir fukaraya elindeki para kadar yardım edeceğine; kendi işini kuracağına, başka kişilerde toplayıp bana verdi, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada yaşlı kadınla zina yapmak görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada yaşlı kadınla zina yapmak görmek sıkıntısını ve sorununu bölüşeceğine, maddi imkânlarının azalacağına, sıkıntıların ve sorunların büyüyeceğine, oturulan semtte çıkarılan bir dedikoduya malzeme olunacağına ve haklıyken haksız duruma düşüleceğine, yakın bir zaman içinde karşısına çıkacak hayırlı bir kısmet ile dünyaevine gireceğine, yollarını ayrıma kararı alacaklarına ve aralarına nefret gireceğine, geçim sıkıntısı içine düşeceğine, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada kadınla zina yapmak işsiz olarak geçen zamanların zararını çıkarmak için kendisini çok yoracağına, gelişmelerin olacağına, bazen umutlarını yitireceğine, eşler arasındaki kıskançlığın ve güvensizliğin biteceğine, çok büyük sıkıntılar ve sorunlar yaşayacağına, büyük üzüntülere sebep olacağına, etrafında bulunan, kuyusunu kazmaya çalışan insanlardan uzak durması ve bu sıkıntıların ardından çok zengin olacağı bir döneme gireceğine, çok zor günler geçireceğine, üzüleceğine ve yıpranacağına, onun sayesinde kolaylık elde edeceğine, sorunlarını daha rahat şekilde çözeceğine ve derin bir nefes almayı başaracağına, bir sebeple rüya sahibinin adım atarken çok dikkat etmesi gerektiğine, işlerinde çok sıkıntı çekeceğine, bu durumdan kurtulmak için iş konusunda deneyimli birisinden yardım alması gerektiğine yoksa daha kötü durumlar ile karşılaşacağına, zararlı bir kişi ile bağların koparılacağına işarettir. Rüyada kadınla zina yapmak gördüyseniz Başkalarının özel ilişkilerine karışırsanız pişman olabilirsiniz. Rüyada evli kadınla zina yapmak ancak bir çıkış yolu bulamadığı için zor zamanlar geçireceğine, takıntılı bir kişi ile bir ortaklık kurulacağına delalet etmektedir. Rüyada kadınla zina yapmak atılan adımlar sayesinde çok iyi yerlere gelineceğine, iş dünyası içinde büyük bir saygınlık kazanılacağına, maddi imkânların günden güne çoğalacağına yorulmaktadır. Rüyada bir kadınla zina yapmak isyan edeceğine, onu helalinden kazanarak huzur içinde yiyeceğine ve bundan sonra da çok çalışıp emeklerinin karşılığı olarak bolluk, bereket, rahatlık, konfor ve lüks içinde yaşayacağına rivayet etmektedir. Rüyada bir kadınla zina etmek yakın bir zaman içinde hiç olmadığı kadar büyük sevinçler yaşayacağına ve gerçekleştireceği projeler ve ortaya koyacağı çalışmalar sayesinde çok büyük kazançlar elde edeceğine, hayallerinin gerçekleşmesi sayesinde sevdiğine kavuşacağına delalet etmektedir. Rüyada kadının zina ettiğini görmek hayatının planlı ve programlı şekilde ilerleyeceğine, iş güç sahibi olacağına, helal ve makbul olan dünya mallarına sahip olacağına alamet eder. Rüyada kardeşiyle zina yapmak çevresinin genişleyeceğine, sıkıntılarının büyük bölümünü çözeceğine delalet etmektedir. Rüyada bir erkekle zina yapmak kişinin sevgiden yana eksiklik yaşamayacağına, huzuru bozulan rüya sahibinin yanlış adımlar atacağına rivayet etmektedir. Rüyada tanımadığı biriyle zina yapmak hayatının belli bir rutine oturacağına, kazancın kısa bir zaman içinde elden çıkacağına yorulmaktadır. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada zina yapmak, hileye, üç kağıda ve çalmaya işaret eder. Rüyada bilindik bir hayat kadını ile zina yapmak hak edilmeyen rızka, üç kağıda ve çalmaya işaret eder. Rüyada hoş, bakımlı ve çekici bir kadınla zina yapmak, mal kaybı yaşanmayacağına işaret eder. Rüyada bir hocanın ya da imamın zina yaptığını görmek ya da rüyasında işitmek, bilgi edinmek amacıyla ehli birinin kapısını çalıp ondan yardım istemeye işaret eder. Zina yapmak bazen de umre ziyareti yapmaya işaret eder. Rüyada karşı cinsten iki kişiyi birlikte görmek o kişinin, eşinin kendisinden yana bir ihtiyacı olduğuna işaret eder. Rüyada genç bir hanımla cilveleştiğini, eğlendiğini ve iyi vakit geçirdiğini görmek maddi zarara işaret eder. Rüyada umumhaneye gittiğini görmek, dışarıda bir yerde, halka açık bir tuvalette hacet gidermeye işaret bilmediği ve görmediği bir kadını zina ederken görmek hayırlara yorumlanır. Uyurken zina ettiğini görmek sağlık sorunlarına işaret eder. Bu rüya sahibi sağlık sorunlarıyla karşılaşır. Rüyada zina yapmak rüya tabirlerine göre iki şekilde tabir edilir. Birincisi, kişinin ömrünün sağlıkla uzun geçeceğine işaret ettiği yorumu, ikincisi ise yaşanacak kötü şeylere işaret ettiği Zina Yapıldığını GörmekRüyada zina yapıldığını görmek iyi şeylere işaret etmez. Hainliğe işaret eder. Rüyada zina yapması için bir erkeğin, bir kadın tarafından baştan çıkarılmaya çalışılması helal olmayan rızka işaret eder. Rüyasında hem genç hem de bakımlı bir kadınla zina yaptığını gören kişi servetini boşa harcamayacak ve çar çur etmeyecek birine miras bırakacağına işaret eder. Rüyada arkadaşının, dostunun, komşusunun ya da akrabasının hanımı ile zina yapan kişi rüyasında kimin hanımı ile zina yapıyorsa onun sahip olduğu şeylerden nasiplenecektir. Rüyada zina yapmak aynı zamanda haram mal yemeye ve mal çalmaya işaret Karısını AldatmakRüyada ihanete uğradığını gören kişi yaradanın yardımına nail olur. Aldatan ayıplanır, aldatılan muvaffak olur ve sevinir. Rüyasında ihanete uğradığını gören kişinin daima gözünün açık olması gerekir yoksa mal ya da para kaybederek zarara Sevgiliyi AldatmakRüyada sevgilisini aldatmak, dinden çıkmaya işaret eder. Rüyada aldatmak hiç hayırlı ve iyi şeylere delalet etmediği gibi Allah-u Teâlâ’nın yolundan uzaklaşmaya ve yanlış yola sapmaya işaret eder. Rüyada aldatılmak ise kişinin başarısının Allah-u Teâlâ’dan gelecek güç ile gerçekleşeceğine işaret eder. Rüyada aldatan taraf bir ticaret ehli ise işleri ters gider ve para kaybına uğrar. Eğer aldatılan kişi orta halli bir vatandaş ise kazancı azalır. Eğer kişi hastalıktan muzdaripse, sağlık sorunları Zina Yapmanın Psikolojik AnlamıRüyada zina yapılması kişilerin saklı kalan duyguları olarak yorumlanabilir. Bastırılmış, gizlenmiş duygu ve düşünceler, söylenmemiş sözler, platonik aşklar rüyada bazen bu şekilde ortaya çıkabilir. Özellikle çekingen kişiler kolay kolay duygu ve düşüncelerini kimseye söyleyemezler. Rüyada zina yapmak kişinin gerçek dünyasında cinsellik anlamına gelmez. Kişinin sakladığı düşünceler ve duygular anlamına zina yaptığını görmek, kişilerin gerçek hayatta ketum olduklarının ve sırlarla dolu olduklarının ayrıca kolay kolay dertlerini kimselere açmadıklarının bir göstergesidir. Zina kişinin kalbi ve beynidir. Rüyada zina yapmak gerçek hayatla şu şekilde ilişkilendirilebilir, cesareti olmadığı halde bir kişinin tüm cesaretini toplayarak kendini açmaya karar vermesi ama yine de bunu başaramaması, dışa dönük olmayan kişiler gerçek hayatta söyleyemedikleri şeylerle rüyada bu şekilde yüzleşirler. Oysa insanın duygu ve düşüncelerini, haddini aşmadan ifade edilmesi gerekir.

rüyada yaşlı kadınla zina yapmak